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列子陵園“守陵人”:花光積蓄和舉債為列子“揚名”

列子陵園“守陵人”:花光積蓄和舉債為列子“揚名”

2020年08月10日 10:05 來源:鄭州晚報參與互動參與互動

  管鮑之交、愚公移山、夸父追日……

  講這些故事的人叫列子,他的陵園在鄭州

  為列子守陵 “這是積德的好事”

  58歲的陳國勤住在一個5畝大的陵園里,離他的房間不到5米就是一個墳墓,里邊是已經沉睡幾千年的戰國時期思想家——列子。

  打掃院子、上香、繞冢,不管寒冬酷暑,這都是陳國勤每天雷打不動去做的早晚課,很多人叫他“守陵人”?!白鳛榱凶拥暮笕?,我覺得我有責任讓更多人去了解列子和列子文化?!闭f這話時,陳國勤眼神堅毅。

陳國勤是列子傳說非遺傳承人

  據學術界考證,列子出生在鄭國圃田,就是現在的鄭州城邊的大孫莊村,也是陳國勤祖祖輩輩生活的地方。

  鄭報全媒體記者

  翟寶寬 劉小濤 文/圖

  高考作文中隱藏的列子 是咱鄭州人

  今年全國高考語文Ⅰ卷作文題目是有關管仲和鮑叔牙的故事,管鮑之交的典故再次引起人們的熱議。很少有人注意到這個故事的最早出處是《列子·力命》,其實除了管鮑之交,還有愚公移山、夸父追日、杞人憂天等很多寓言故事均出自列子之手。

  “愚公移山的典故大家都知道,但要問愚公移山出自哪里,知道的人就不多了?!标悋谡f,列子和列子文化并未受到足夠重視。

  列子,名御寇,春秋末戰國初鄭國圃田人,先秦思想家,是繼老子之后的又一位道家思想的代表人物。他先后著書20余篇,寓言講道故事115篇,如《黃帝神游》《愚公移山》《夸父追日》《杞人憂天》《兩小兒辯日》等均是膾炙人口的名篇。

  在大孫莊,村民都親切地稱呼列子為“老列爺”“列子爺”?!按蛴浭缕?,我就知道俺村北頭有個列子爺的墓,逢年過節時經常有人拿著祭品供奉燒香?!?9歲的王國林祖祖輩輩都住在大孫莊,他見證了這個村子幾十年的變化,也見證了村里幾代人對“列子爺”的景仰。1999年,列子被評為“鄭州十大歷史名人”。

  放棄城市生活回鄉為列子守陵

  在大孫莊的西北角,有一處不起眼的園子,門口石碑林立,古色古香。走近一看,紅門黑匾上面寫著“列子陵園”幾個字?!斑@個陵園不到5畝,以前周圍種的莊稼,里面那個石碑是我爺爺輩們在1988年立的,列子爺的墓就在后面?!标悋趯α陥@里的一草一木都如數家珍。

  陳國勤是土生土長的大孫莊人,祖祖輩輩靠在這片土地上耕種為生。讀完初中,陳國勤便輟學務農。1994年,他去鄭州城區打拼,奮斗多年也算小有成就。

  雖然沒上過多少學,但是陳國勤一直對家鄉尤其是“列子爺”念念不忘。2008年,已經在城市安家立業的陳國勤,回鄉當選大孫莊村主任。

  重修列子墓、建造墓碑、挖掘弘揚列子文化等更是陳國勤掛心的事情,他一直為這件事四處奔走。后來,他的倡議得到省市有關部門和有識之士的贊同,2011年“列子的傳說”被評為河南省非物質文化遺產項目,2014年,陳國勤被鄭州市文化廣電新聞出版局、鄭州市非物質文化保護中心聯合命名為列子傳說的非物質文化遺產項目代表性傳承人,他成了名副其實的列子墓守陵人。

  花光積蓄和舉債為列子“揚名”

  村主任任期結束,陳國勤未能繼續當選,但他對列子的熱情卻絲毫未減,隨之而來的還有不理解甚至質疑的聲音。

  “我那段時間就不支持他,因為其實我們一家人本可以生活得很好,但他這幾年把家都掏空了!”面對“癡迷”列子的陳國勤,妻子史會敏開始有些埋怨。

  陳國勤坦言,像開研討會、辦書畫展、篆刻石碑等這些活動都需要資金,最開始都是自己掏腰包,沒幾年就已經花光了自己大半生的積蓄,甚至還欠了不少外債。

  面對家人的不理解,陳國勤耐心開導?!氨Wo和弘揚咱們中國的傳統文化,只要是中國人都應該做的,咱作為列子爺的后人都不去做,那誰還會去做?”慢慢地,妻子轉變了態度,默默支持自己的丈夫。

  “想想他說得也對,作為后人,我們確實應該出一份力?!笔窌綦m沒有一直陪伴著陳國勤守陵,但經常會過來探望、幫忙。

  然而,在經濟基礎相對薄弱的鄉村,不理解陳國勤做法的人更多?!坝绣X燒的,初中畢業搞什么文化??!”類似的聲音還時不時傳到陳國勤的耳朵里。

  “有些人是跟他們說不明白的,我也不在乎他們的說法,我會始終堅守自己的初心,盡自己最大的努力把列子文化弘揚好!”陳國勤語氣堅定。

位于鄭州大孫莊村的列子陵園

  初中畢業的他苦心鉆研列子文化

  “要想弘揚列子文化,首先你自己得了解它們吧,我上學讀的書少,只能靠自己慢慢去學?!标悋谧铋_始對列子文化的了解也是來自初中語文課本。

  為了補課,陳國勤一天也沒有放松過學習,常年堅持研讀經典名著?!耙郧拔揖陀袀€習慣,每到一個地方,首先到舊書攤上逛逛??纯从袥]有列子的作品,有的話我肯定會買下來!”陳國勤說,這樣做一方面是保護這些書籍,另外也是為了自己更好地研習列子文化。

  初中畢業的陳國勤在學習過程中遇到不少困難?!皼]辦法,不懂就得問,問人家懂的人?!睌的觊g,陳國勤拜訪過很多研究列子文化的專家、學者,真心求教并表明自己的心愿。值得欣慰的是,他的刻苦精神和堅定決心打動了很多文化領域的專家學者,大家紛紛鼓勵他“一定要堅持下去!”這也更加堅定了陳國勤的信心。

  2015年9月,陳國勤成立了河南省御風列子文化研究院,希望通過設立研究院加強對列子文化的研究與探討,使列子文化與當代人同生存、共成長。

  “目前研究院已經吸收了40多名會員,大多是我們本村的村民和有識之士,他們也想為弘揚列子文化出一份力?!标悋谡f,研究院成立后他覺得腰板更硬了,因為再舉辦什么活動需要資金時大家可以一起湊了。

  “我覺得國勤堅持做的這件事是積德的好事,列子爺的思想需要傳承下去!”70歲的大孫莊村民王記是最早加入研究院的會員,“我是能出力出力,能出錢出錢,非常支持!”

  列子文化傳承正當時

  陳國勤的辛苦付出逐漸得到更多人的回應,列子文化的傳承和弘揚也得到更多的重視和認可。

  “陳國勤先生這么多年一直在堅守對列子文化的傳承和保護,是非??少F又令人尊敬的,可以說,沒有他,可能就沒有像如今這樣完整的列子墓,他是真正的守陵人?!睋嵵萁涢_區教文體局副局長孔繁強介紹,近年來,圍繞列子文化的傳承工作已經積極展開,列子和列子文化日益走進公眾視野。

  2010年,經開區大孫莊小學改名為列子小學,2013年、2016年又相繼成立列子國學幼兒園、列子書院,對列子文化進行“活的傳承”,希望孩子們能在古圣先賢的思想指引和滋養下成長;

  2015年,河南省御風列子文化研究院成立,加強對列子文化的研究與探討;

  2018年,首屆“中國鄭州列子文化周”在經開區成功舉辦,通過“列子文化筆會”“列子文化研討會”“列子書畫攝影展”等一系列文化活動,讓傳統與現代對話,創新了一個良好的開端;

  每年一屆的列子文化藝術節全國書畫展已經在列子故里連續舉辦了11屆。

  而陳國勤最近有個正在實施的計劃,那就是利用收集過來的古物,還原古代的生活場景,讓現代的人們更直觀地接受列子文化的洗禮和熏陶。通過現代科技手段和新視聽形式,利用自媒體和各種視頻平臺,讓更多愿意學習的人們直觀地接觸感受列子文化的精髓。

  “未來我希望能有更多的有識之士加入到保護和傳承列子文化的隊伍中來,共同把列子文化在后世發揚光大!”陳國勤說。

【編輯:于曉】
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